| Ящик |
[Dec. 31st, 2020|11:59 pm] |
|
Сюда можно говорить, напоминать, желать и т.д. |
|
|
| В преддверии субботника |
[Apr. 18th, 2012|07:37 pm] |
Улыбнулась мобильному пункту приема пакетов TetraPak. А вот знаете, что у них на боку написано?
«Пакет, сдавайся!»
***
Не то чтобы «убей "зеленого" — сохрани биосферу», но... На днях у меня возникла мысль, предательская по отношению к противникам натурального меха. Синтетика — это в основном нефтехимия, т.е. токсичное производство негниющих материалов из невозобновимого ресурса. Т.е. вред от производства и потребления наносится большому числу живых видов, причем не разовый и не только по месту добычи и переработки сырья. Интересно, кто считал, во сколько звериных жизней (а то и экосистем) обходится гуманный искусственный мех? А ведь неподконтрольных диких зверушек имеет смысл беречь и спасать в первую очередь оптом, т.е. биогеоценозами, так? Ну и с какой бы стати имело смысл наносить ущерб разом множеству видов ради того, чтобы пару сотен норок (притом фабричных) не пускали на мех?
***
А теперь совсем циничное. О домохозяйках, считающих, что именно они должны управлять государством. Интересно, какой процент населения нашего района таки явится на субботник (при условии выдачи перчаток и инструмента). А какой — проголосовал бы за какое-нибудь попсовое ФэЗэ о запрете абортов или ИНН, за какое-нибудь еще дурацкое миграционное ограничение. А то, понимаете ли, это такая тема — запрещать всё и всем от личной нелюбви к теме и фрустрации родительских чувств. А субботник — это не тема: сразу все вспоминают, что "я же один ничего не могу". Угу, когда реальность тычет мордой в материальный результат, тут же становится заметно, насколько он мизерный. А ФэЗэ — это нечто из области платоновских идей, настолько изящное и прекрасное, что чего тут думать, результат не может не быть столь же прекрасен! Зачем копаться в статистике, справляться у специалистов, самому вникать в несколько областей знаний? Наша идея настолько хороша, что оппонировать ей могут только мизантропы и дураки, а не воплотить в действительность — только плохой и ленивый народ. Не идея плоха, если провалилась, и не идеолог: нет, это реализаторы виноваты. Давайте вспомним: многие ли из горе-либерал-реформаторов сказали вслух: «Мы не учли специфику, мы не придумали ничего лучше»? А ведь просто до банальности: не любишь больных — не работай врачом, не любишь людей — не работай в соцсфере, не любишь ответственности — не лезь туда, где принимаются решения. Нет же: что угодно выдумывается, чтобы напартачить «по живому», но не быть виноватым. Вплоть до ввода души как юридического понятия и классической клевой отмазки «саморегуляция рынка». Одного поля ягоды, между прочим: коллективные эго-защиты для избежания ответственности, объединяемые общей аффирмацией: «То, что я делаю, не может быть плохо, потому что (вписать популярные ключевые слова: развитие рынка, демографическая ситуация, здравоохранение...) — это в принципе дело нужное и полезное». В таком преломлении сразу видна логическая ошибка, верно? Не помню, какого типа, но она ведь очевидна. Словом, дешевые и простые в употреблении отмазки неизменно пользуются успехом у широкой публики. |
|
|
| (no subject) |
[Apr. 8th, 2012|10:58 pm] |
М-да. Первый тайм мы уже отыграли. |
|
|
| Ноогенно-невротическое |
[Apr. 5th, 2012|07:54 pm] |
| [ | Current Mood |
| |  ноогенно-невротическое | ] |
По-моему, наш биологический вид должен называться «вроде разумный человек». Потому что в области человеческих суждений и отношений нередко бывает так, что принцип Оккама работает с точностью до наоборот. Т.е. разумное, простое и очевидное объяснение чьих-либо поступков обязательно оказывается неверным, т.к. сами поступки и их исходные мотивы заведомо и практически полностью неразумны. Имея вполне неплохие стартовые условия и множество поворотных точек, человек может понижать качество своего существования и уровень принятия решений до вмеру упитанной задницы — необязательно из ненависти к себе и к миру, а чаще по остаточному принципу, попросту потому, что у него недостаточно знаний и навыков, чтобы справиться на другом уровне, зато куча предвзятых суждений и страхов, отталкивающих от многих в принципе неплохих решений. Человеческая мотивация по своей биологической основе может не иметь ничего общего с понятийным и тем более критическим мышлением, наличие и активность которого у того или иного индивида еще стоит проверить. Вообще говоря, разумными люди не рождаются, а становятся, причем, как известно, не все. То, что рассудок и предрассудки в принципе стали рассматриваться как нечто сопоставимое, взаимосвязанное и взаимодействующее, является во многом личной заслугой Юнга, Фромма, Фрейда и других выдающихся ученых и мыслителей относительно недавнего прошлого. Нельзя рассматривать человеческое мышление как нечто априорно внечеловеческое и принципиально отделимое от всего остального человека. Это попросту некорректно. Нет сознания самого по себе, абстракция не существует иначе, чем как часть мышления, как не существует свойства отдельно от объекта — как радуги отдельно от лучей света, преломленных в каплях воды, и красного цвета как материального явления.
|
|
|
| Ночь. Кладбище. Фонарь. Лопата! |
[Apr. 1st, 2012|01:16 am] |
В смысле, после слова "лопата" можно начинать смеяться.
На самом деле было так (и не раз).
Ночь. Улица. Фонарь. Аптека. Бледное нечто с голодными глазами заглядывает в окошко и спрашивает провизора: "А можно самого простого гематогена?" - "Один?" - "Нет, давайте... пять." |
|
|
| Перековка зла на благо и вреда на пользу |
[Mar. 21st, 2012|01:13 pm] |
Клиповое сознание - однозначное зло, токсический отход образного восприятия при недоразвитости мышления. Но "контрастный душ" из комиксов, выводящий из стресса и ступора после нервотрепки - несомненное благо цивилизации. Можно сидеть и мысленно пережевывать заведомо неисправимый ПЦ, обогащая его новыми красками и подкрепляя эмоциями, но лучше втыкать в интернеты и тихонько дуть в свою дуду на уровне "дую, но слабо" ("Ду ю спик инглиш?" - "Дую, но слабо"). Расход времени и глаз, да - но на выходе это сохраняет нервы, т.е. время и зрение тратятся на реабилитацию нервной системы. Напрячь глаза на 15 минут, чтобы расслабить мозг - для меня вполне разумное соотношение.
Да-да, еще можно поговорить о (не)этичности смеха над трупами и юмора вообще. Но это - следующим рейсом, и на эту несерьезную тему у меня, *увы*, серьезный концепт околорелигиозного толка.
И вообще. Хочу веб-комикс по хронологии Фоменко. Ну почему же, почему его еще нет?! Ведь это целые некошеные поля чудо-травы! |
|
|
| Безумное, злобное, вечное... |
[Mar. 18th, 2012|08:26 pm] |
| [ | Current Mood |
| | безумное, злобное, вечное... | ] |
| [ | Current Music |
| | Mozart - G-moll symphony, p.3 (menuetto) - http://www.youtube.com/watch?v=xd2JYdBXTpQ | ] |
Заплачешь сама - поймешь, о чем другие плачут!
(Н.Островский. "Снегурочка".)
***
Некройогурт - это биойогурт с истекшим сроком годности.
***
Царевна-лягушка в болоте живет и болото хвалит. (Это уже личное.) |
|
|
| Принц-из-за-моря |
[Aug. 9th, 2011|11:08 pm] |
«Так и вижу: сидят демоны, бухают. Ну не просто так бухают, а креативно. Им начальство велело придумать новые способы разложения человеческих мозгов и душ. Долго бухали. А квартальную премию в итоге получил тот демон, который придумал Принца-Из-За-Моря. Он наверно и на пенсию себе тогда заработал, потому что времени вон уже сколько прошло, а идея действует, принимая совершенно неожиданные формы. Принц-Из-За-Моря обрастает то белыми конями, то дорогими автомобилями, в лучшем случае превращая подчиненную идее женщину в одинокое неудовлетворенное жизнью существо, в худшем - в себя, любимого. Привет Утене. Самое отвратительное в этом демоническом заговоре то, что без веры в Принца-Из-За-Моря жить еще хуже: остается только работа и шопинг.
Спасти от Принца-Из-За-Моря может только сильный, вменяемый и реальный мужчина. Кстати интересно, как выглядит мужская модификация болезни.»
(ц) Эвелин |
|
|
| Одностишие |
[Aug. 2nd, 2011|02:39 am] |
|
Облегчи участь мира: выйди замуж! |
|
|
| (no subject) |
[Aug. 2nd, 2011|01:41 am] |
Нельзя нести людям добро и пользу. Потому что для них это может быть неактуально. Дееспособный человек сам решает, надо ему чужого добра или не надо. Может, ему кактус милее. Это его законное гражданское право — грызть свой кактус в своем углу и делиться им со всеми желающими. Ну, или не делиться. Главное — добровольно. Тот, кто помогает вопреки сопротивлению объекта помощи - это дятел. Дятел человеку не друг, а вредитель. Чтобы усвоить себе пользу от дятла, жертва должна стать деревом. Поэтому, скажем, коммуникативный акт, насильственный как минимум для некоторых его участников, я не в силах считать беседой. Но это уже частности. Главное — метафора дятла.
И еще одна метафора. Страус. Если не поленюсь, когда-нибудь нарисую. Мое представление о "лузер-это-судьба" лучше всего визуализируется страусом, засунувшим голову себе под хвост. Истинный лузер верит: если закрыть глаза (варианты: если немного подождать, если мир и люди изменятся и т.д.), то задница вокруг сменится цветущим садом. Хотя вообще-то для начала надо вытащить дурную голову из собственной задницы и посмотреть, как оно тут на самом деле. Третьи лица могли засунуть чью-то голову в задницу ее же носителю или, по меньшей мере, поспособствовать этому. Но если субъект не желает и не умеет ее оттуда достать, то это его личная проблема безотносительно третьих лиц. Ты упал потому, что тебя толкнули — не вопрос. Вопрос в том, почему ты до сих пор лежишь или ползаешь, хотя можешь ходить. Все необходимое у тебя для этого есть, как минимум в перспективе. Вставай. Учись. Делай. И голову все-таки верни на место. |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.3){kind=small}
scarecrowd's journal
